Nach sechs Schöpfungstagen ruhte Gott, auf unser Wohl bedacht, am
siebten Tag und setzte den Sabbat für alle Menschen zum Gedenken
an die Schöpfung ein. Das vierte Gebot in Gottes unwandelbarem Ge-
setz gebietet die Heiligung des siebten Tages der Woche als Tag der
Ruhe, der Anbetung und des Dienens, so wie es uns Jesus Christus,
der Herr des Sabbats, gelehrt und vorgelebt hat. Der Sabbat ist ein
Tag froher Gemeinschaft – mit Gott und untereinander. Er ist ein Sinn-
bild unserer Erlösung durch Christus, ein Zeichen unserer Heiligung,
ein Ausdruck unserer Treue und ein Vorgeschmack ewigen Lebens im
Reich Gottes. Der Sabbat ist Gottes bleibendes Zeichen seines ewigen
Bundes mit seinem Volk. Wer diese heilige Zeit freudig beachtet, von
Abend zu Abend, von Sonnenuntergang bis Sonnenuntergang, feiert
Gottes schöpferisches und erlösendes Handeln.
(1 Mo 2,1–3; 2 Mo 20,8–11; 31,13–17; 3 Mo 23,32; 5 Mo 5,12–15;
Jes 56,5–6; 58,13–14; Hes 20,12.20; Mt 12,1–12; Mk 1,32; Lk 4,16;
Hbr 4,1–11)